Firman yang Kekal dan Terang yang Bersinar

Yohanes membuka Injilnya dengan gema dari Kejadian 1: "Pada mulanya." Namun ia membawa kita lebih jauh ke belakang, sebelum segala sesuatu diciptakan, kepada Firman yang kekal. Tiga pernyataan agung dinyatakan: Firman itu ada pada mulanya, Firman itu bersama-sama dengan Allah, dan Firman itu adalah Allah. Inilah dasar ajaran tentang keilahian Kristus dan Tritunggal. Yesus bukanlah ciptaan yang muncul dalam sejarah; Ia adalah Allah yang kekal, yang melalui-Nya segala sesuatu dijadikan. Tidak ada satu pun yang ada tanpa Dia.

Firman ini adalah sumber hidup dan terang: "Dalam Dia ada hidup dan hidup itu adalah terang manusia." Di sinilah kedaulatan Allah dalam penciptaan dan penebusan bersatu. Sebagaimana pada mulanya Allah berfirman, "Jadilah terang," demikian pula dalam kegelapan dunia yang berdosa, Kristus datang sebagai Terang. "Terang itu bercahaya di dalam kegelapan dan kegelapan itu tidak menguasainya." Perhatikanlah kemenangan yang dijaminkan: kegelapan tidak dapat memadamkan terang Kristus. Sebesar apa pun kegelapan dosa dan maut, ia tidak dapat mengalahkan Sang Terang.

Pembukaan Injil ini menentang segala upaya mereduksi Yesus menjadi sekadar guru moral atau teladan yang baik. Ia adalah Allah sendiri yang menjadi manusia. Iman Kristen bukan tentang mengikuti ajaran seorang bijak, melainkan tentang berjumpa dengan Sang Pencipta yang menjadi Penebus. Keluarga, tanamkanlah dalam hati anak-anak siapa Yesus yang sebenarnya: bukan tokoh dongeng, bukan sekadar manusia baik, melainkan Firman yang kekal, Allah yang menjadi daging. Hidupilah hidup dalam terang-Nya, sebab di mana Kristus hadir, kegelapan harus mundur.