Sumber Kehidupan dan Terang

Daud melukiskan kasih setia Allah dengan gambaran kosmis: "kasih-Mu sampai ke langit, kesetiaan-Mu sampai ke awan. Keadilan-Mu adalah seperti gunung-gunung Allah, hukum-Mu bagaikan samudera raya yang hebat." Ia memakai dimensi alam yang paling agung—langit, awan, gunung, samudera—untuk menggambarkan sifat-sifat Allah yang tak terukur. Kasih, kesetiaan, keadilan, dan hukum Allah begitu luas sehingga melampaui kemampuan kita untuk mengukurnya. Lalu Daud beralih pada gambaran yang lebih intim: orang berlindung "dalam naungan sayap-Mu," dikenyangkan dengan kelimpahan rumah Allah, diberi minum "dari sungai kesenangan-Mu." Allah yang agung dan tak terukur itu sekaligus adalah Allah yang dekat, yang memelihara dan memuaskan umat-Nya.

Puncak mazmur ini adalah pernyataan yang dalam: "Sebab pada-Mu ada sumber hayat, di dalam terang-Mu kami melihat terang." Allah bukan hanya memberi kehidupan—Ia adalah sumber kehidupan itu sendiri. Segala yang hidup mengalir dari-Nya. Dan kita hanya dapat melihat terang yang benar di dalam terang-Nya. Ini berarti pemahaman sejati tentang segala sesuatu hanya mungkin ketika kita melihatnya dalam terang Allah. Dalam iman Reformed, ini adalah kebenaran yang mendalam: tidak ada pengetahuan yang benar di luar Allah, tidak ada kehidupan yang sejati terpisah dari-Nya. Yesus menggemakan kebenaran ini ketika berkata, "Akulah terang dunia" dan "Akulah jalan dan kebenaran dan hidup." Di dalam Kristus, sumber hayat dan terang Allah itu datang kepada kita.

Kita perlu menyadari betapa seringnya kita mencari kehidupan dan terang di tempat yang salah. Dunia menawarkan banyak "sumber kehidupan" palsu—kekayaan, prestasi, hiburan, hubungan—yang menjanjikan kepuasan tetapi akhirnya mengeringkan jiwa. Mazmur ini mengoreksi pencarian yang keliru itu: hanya pada Allah ada sumber hayat. Setiap upaya untuk memuaskan kehausan jiwa di luar Allah adalah seperti menggali kolam bocor yang tidak dapat menahan air. Demikian pula, dunia menawarkan banyak "terang" palsu—filosofi, ideologi, kebijaksanaan manusia—yang sebenarnya adalah kegelapan yang menyamar. Hanya di dalam terang Allah kita melihat segala sesuatu sebagaimana adanya. Mencari hidup dan terang di tempat lain adalah akar dari kekecewaan yang dalam.

Dalam keluarga, mazmur ini mengundang kita untuk mengarahkan hati keluarga kepada satu-satunya sumber yang sejati. Anak-anak kita hidup di dunia yang menawarkan ribuan janji kepuasan—gawai, media sosial, popularitas, pencapaian. Ajarkan mereka bahwa semua itu tidak dapat memuaskan kehausan jiwa yang terdalam; hanya Allah yang dapat. Bantulah keluarga untuk "minum dari sungai kesenangan" Allah—melalui firman, doa, ibadah, dan persekutuan—agar mereka mengenal sukacita yang tidak dapat ditawarkan dunia. Dan ajarkan untuk melihat segala sesuatu "dalam terang-Nya": menafsirkan dunia, peristiwa, dan keputusan dari sudut pandang Allah, bukan dari hikmat dunia. Keluarga yang berakar pada sumber hayat akan tetap segar bahkan ketika sumber-sumber dunia mengering.

Di mana kita sering mencari kepuasan dan kebahagiaan selain pada Tuhan? Bagaimana kebenaran bahwa "pada-Mu ada sumber hayat" mengubah cara kita memandang hal-hal itu?