Garam dan Terang

Perhatikan bentuk kalimat Yesus: "Kamu adalah garam dunia," bukan "kamu harus menjadi garam." Ia tidak memberi perintah untuk diraih, melainkan menyatakan identitas yang sudah diberikan. Garam memberi rasa dan mencegah pembusukan; terang mengusir kegelapan dan menyatakan jalan. Para murid, yang baru saja dilukiskan sebagai orang yang miskin di hadapan Allah dan lapar akan kebenaran, justru menjadi pengaruh yang mengubah dunia. Tetapi garam bisa menjadi tawar dan terang bisa disembunyikan di bawah gantang. Yesus memperingatkan: identitas yang tidak hidup menjadi tidak berguna.

Dari mana terang itu berasal? Yesus sendiri kemudian berkata, "Akulah terang dunia." Para murid adalah terang hanya karena mereka memantulkan terang Kristus, seperti bulan memantulkan matahari. Kita tidak menghasilkan cahaya sendiri; kita adalah cermin anugerah. Inilah inti Reformed: segala kebaikan yang memancar dari hidup kita bukan prestasi yang menyombongkan diri, melainkan pekerjaan Allah yang menjadikan kita serupa Kristus. Maka tujuan akhirnya jelas—bukan supaya orang memuji kita, tetapi supaya mereka memuliakan Bapa di surga.

Di sinilah moralisme keliru. Orang mengira "perbuatan baik" adalah cara membangun reputasi atau merasa diri layak di hadapan Allah. Tetapi Yesus mengarahkan setiap perbuatan baik kepada kemuliaan Bapa, bukan kemuliaan diri. Agama yang dangkal pamer perbuatan baik agar dilihat orang—justru itulah lawan dari terang yang Yesus maksud. Terang sejati tidak menyorot dirinya sendiri; ia menyatakan Allah. Jika perbuatan baik kita membuat orang mengagumi kita, terang itu sudah dibelokkan.

Keluarga adalah tempat pertama terang ini diuji. Anak-anak melihat apakah kebaikan orang tua tulus di rumah atau hanya tampilan di luar. Hidup yang konsisten—jujur dalam urusan kecil, mengampuni saat terluka, melayani tetangga tanpa pamrih—itulah kota di atas gunung yang tak tersembunyi. Tanyakan kepada keluarga: ketika orang melihat keluarga kita, apakah mereka diarahkan kepada Allah atau hanya terkesan pada kita? Latihlah anak melakukan kebaikan diam-diam, lalu mengarahkan setiap pujian kepada Bapa di surga.

Bagaimana perbuatan baik keluarga kita dapat mengarahkan orang lain kepada Allah, bukan kepada diri kita?