Mahkota Suaminya

Salomo memakai dua gambaran yang kontras tajam dan mengejutkan untuk melukiskan betapa dalam pengaruh seorang istri terhadap suaminya. Istri yang cakap disebutnya sebagai mahkota suaminya, yaitu lambang kehormatan, kemuliaan, dan kebanggaan yang dikenakan dengan megah di atas kepala. Sebaliknya, istri yang membuat malu diumpamakan seperti penyakit yang membusukkan tulang, suatu kerusakan yang menggerogoti dan menghancurkan dari dalam, tersembunyi dari pandangan namun perlahan melumpuhkan seluruh tubuh. Gambaran yang kuat ini menyingkapkan kepada kita betapa dalam dan menentukan pengaruh seorang pasangan dalam ikatan pernikahan, bukan sekadar penampilan dan kesan luar yang sementara, melainkan kekuatan yang membentuk seluruh keberadaan dan arah hidup seseorang. Meskipun ayat ini secara khusus berbicara tentang istri, prinsip yang terkandung di dalamnya berlaku timbal balik bagi kedua pihak: dalam pernikahan, suami dan istri saling membentuk satu sama lain, entah menuju kehormatan yang membahagiakan atau menuju kehancuran yang menyedihkan.

Tradisi Reformed memandang pernikahan sebagai sebuah lembaga ciptaan yang kudus dan mulia, yang telah ditetapkan oleh Allah sendiri sejak di Taman Eden, dan yang menjadi gambaran indah dari relasi kasih antara Kristus dengan jemaat-Nya. Karena itulah kecakapan yang dimaksudkan Salomo di sini bukanlah sekadar keterampilan praktis dalam mengurus rumah tangga, melainkan karakter mendalam yang takut dan hormat akan Tuhan, sebagaimana digambarkan dengan lengkap dan indah dalam Amsal pasal 31. Istri yang cakap adalah perempuan yang seluruh hikmatnya berakar dan bersumber pada Allah, dan kehadirannya memuliakan serta menghormati suaminya, sebagaimana jemaat yang kudus memuliakan Kristus Tuhannya. Doktrin perjanjian sangat membantu kita memahami pernikahan sebagai ikatan janji yang sakral di hadapan Allah, bukan sekadar kontrak duniawi yang dapat dengan mudah dibatalkan ketika dirasa tidak lagi menguntungkan. Di dalam ikatan perjanjian yang kudus itu, suami dan istri terpanggil untuk saling membangun menjadi mahkota kehormatan, bukan saling membusukkan dan menghancurkan.

Kita perlu menjaga ayat ini dengan saksama dari pembacaan moralistik yang menjadikannya beban performa yang berat dan menindas, seolah-olah nilai seorang istri semata-mata diukur dari seberapa besar ia mampu membanggakan suaminya di mata orang banyak. Pembacaan yang keliru itu mengubah pernikahan yang indah menjadi panggung penilaian yang melelahkan dan menindas dengan tuntutan yang tak berkesudahan. Injil justru membebaskan kita dari tirani performa dan tuntutan ini, sebab nilai dan harga diri kita di hadapan Allah sama sekali tidak ditentukan oleh seberapa baik kita berhasil menjadi pasangan yang ideal, melainkan oleh kasih Kristus yang dengan cuma-cuma menerima kita apa adanya. Justru karena kita telah diterima oleh Allah tanpa syarat dan tanpa tuntutan, kita kini dimampukan untuk mengasihi pasangan kita tanpa pamrih dan tanpa perhitungan. Suami yang sungguh memahami dan menghayati Injil tidak akan menuntut istrinya untuk menjadi mahkota baginya; ia justru mengasihi istrinya seperti Kristus mengasihi jemaat-Nya, dan dari kasih yang menyerahkan diri itulah perlahan tumbuh kehormatan bersama.

Dalam kehidupan keluarga, anak-anak menyaksikan pernikahan orang tua mereka sebagai gambaran dan pelajaran pertama mereka tentang kasih, komitmen, dan kesetiaan. Bagaimana seorang suami menghormati dan menghargai istrinya, dan bagaimana seorang istri membangun dan menguatkan suaminya, menjadi pelajaran hidup yang jauh lebih kuat dan membekas daripada nasihat verbal apa pun yang diucapkan. Suami dan istri, jagalah dengan sungguh-sungguh agar relasi kalian menjadi mahkota kehormatan yang membahagiakan, bukan penyakit yang membusukkan, dengan saling menghargai dan menghormati di hadapan anak-anak, serta menyelesaikan setiap perselisihan dengan kasih dan pengampunan. Doakanlah pasanganmu setiap hari, layanilah satu sama lain dengan rendah hati, dan tunjukkanlah dengan nyata bahwa pernikahan Kristen adalah sebuah persekutuan yang berakar dan bertumbuh dalam anugerah Allah. Rumah tangga yang dibangun kokoh di atas dasar kasih perjanjian akan menjadi tempat yang aman di mana anak-anak belajar dan menghayati arti sejati dari kesetiaan dan kehormatan.