Aku Mengasihi Tuhan

Dua kata pembuka Mazmur 116—"Aku mengasihi"—adalah pernyataan yang mengejutkan dalam konteks ibadah Ibrani. Berbeda dari kebanyakan Mazmur yang dimulai dengan pujian kepada Allah, Mazmur ini dimulai dari sudut pandang pemazmur sendiri: perasaan kasih yang mengalir dari dalam dirinya. Namun yang penting adalah mengapa ia mengasihi Tuhan—"sebab Ia mendengar suaraku." Kasih pemazmur bukan lahir dari kemauan moral yang keras, melainkan dari respons terhadap kasih yang terlebih dahulu diterima. Ini secara sempurna sejajar dengan 1 Yohanes 4:19: "Kita mengasihi, karena Allah lebih dahulu mengasihi kita."

Ayat 3 menggambarkan kedalaman kesengsaraan yang telah pemazmur alami: "Tali-tali maut telah melingkupi aku, dan kengerian dunia orang mati menimpa aku." Ini bukan ungkapan puitis semata—ini adalah gambaran seseorang yang telah benar-benar berdiri di tepi jurang. Dalam kondisi itulah, pemazmur berseru kepada nama TUHAN (ay. 4), dan Allah merespons. Ayat 5-6 mengungkapkan karakter Allah yang menjawab: "TUHAN itu pengasih dan adil, Allah kita penyayang. TUHAN memelihara orang-orang yang lemah; aku sudah lemah, lalu Ia menyelamatkan aku." Keselamatan datang bukan karena kekuatan pemazmur, tetapi karena kelemahan yang diserahkan kepada Allah yang kuat.

Ada jebakan halus dalam spiritualitas modern: kita sering mendekati doa sebagai teknik untuk mendapat apa yang kita inginkan dari Allah, bukan sebagai persekutuan dengan Allah yang kita kasihi. Ketika doa tidak "berhasil" sesuai harapan kita, kita berhenti berdoa—menunjukkan bahwa motivasi kita bukan kasih kepada Allah, melainkan keinginan untuk mengendalikan-Nya. Mazmur 116 menawarkan paradigma yang berbeda: pemazmur berkata di ayat 2, "seumur hidupku aku akan berseru kepada-Nya"—bukan hanya ketika dalam bahaya, tetapi sebagai komitmen seumur hidup. Doa adalah ekspresi kasih, bukan alat transaksional.

Bagi setiap orang percaya, pengakuan "aku mengasihi Tuhan" perlu diuji secara jujur. Apakah kasih kita kepada Allah bertumbuh, atau telah menjadi dingin? Ayat 7 menawarkan jalan pemulihan: "Kembalilah, hai jiwaku, kepada ketenanganmu, sebab TUHAN telah berbuat baik kepadamu." Memori tentang kebaikan Allah—bagaimana Ia telah mendengar, menyelamatkan, dan memelihara kita di masa lalu—adalah kayu bakar yang paling efektif untuk mengobarkan kembali kasih yang mulai padam. Anugerah yang diingat adalah anugerah yang memperbarui.

Ceritakan sebuah momen spesifik ketika Anda merasakan bahwa Tuhan "memiringkan telinga-Nya" kepada Anda—bagaimana pengalaman itu membentuk atau memperbarui kasih Anda kepada-Nya?